† Творчество Иеронима Босха † Страшный Суд, Музей Груниге, Брюгге, 1486.

Страшный Суд (The Last Judgment, Het Laatste Oordeel)
Триптих
Годы создания: 1486
Местонахождение: Музей Груниге, Брюгге (Groeningemuseum, Bruges)
Материалы: масло, дерево
Размеры: 99.5 х 117.5 см.
заказать † скачать

«Страшный Суд» - вариант одного из самых известных триптихов Иеронима Босха. Авторство картины, вообще-то, оспаривается - из-за посредственного, как считается, качества. Хотя центральная панель подписана Босхом. Дендрохронологический анализ позволяет утверждать, что она была написана не ранее 1486 года. Работа находилась в коллекции Граве (Emile Gavet), а затем была куплена, во время распродажи последней 8 мая 1906 года, неким Дюкре (Ducrey) всего за 250 франков, а потом оказалась у Селигмана (Seligmann) - всё это было в Париже. В 1907 году её приобрел бывший премьер-министр Бельгии Огюст Берне (August Beernaert), который позже подарил её бельгийскому городу Брюгге. Сейчас она выставлена в Музее Груниге. В 1936 году и в 1959 году делалисть реставрации картины. В 1957 году временно вывозилась в мюнхенскую Пинакотеку. Во время реставраций был обнаружен и максимально восстановлен рисунок на внешних створках - хотя он все равно очень сильно поврежден. Часть триптиха выше адского пламени тоже утеряна.

Композиция схожа с таковой у одноименного триптиха, который хранится в Вене, а также напоминает "Сад Земных Наслаждений" - на левой створке запечатлен рай, на правой - ад, тогда как события Страшного Сула разворачиваются на центральной панели. Внешние створки - это сюжет "Коронование Христа Терновым Венцом", выполненные в гризайлевой технике.

Левая панель - Рай.

В отличие от венского триптиха это не райский сад, а рай "в двух ипостасях". Первая - это земной рай, где избранные наслаждаются ангельской музыкой и другими видами небесных "развлечений". Но только по-настоящему достойные смогут очутится в истинном раю, который художник показывает как свет в начале тоннеля, в который улетают какие-то далёкие фигуры.

Центральная панель - Судный День.

Рисунок на центральной панели - это масштабный сельский пейзаж Судного Дня с бесчинствами и пожарами, и с непременным изображением Христа, трубящих ангелов и избранных в вкруге в верхней части картины. Здесь не показано воскресение из мертвых - скорее, просто мир, полный зла, борьбы и мучений. На переднем плане художник изображает все виды греховного поведения. Жуткие насекомоподобные демоны тут пытают людей - жгут, заставляют есть всякие гадости, и так далее. Некоторые детали (такие как измельчение людей массивными жерновами) явно повторяют таковые из Страшного Суда, который находится в Вене. Другие, типа огромной волынки, танцующих человечков и прочего, явно заимствованы из правой панели "Сада Земных Наслаждений".

Правая панель - Ад.

Ад на правой панели представлен крепостной стеной с большими воротами. В ворота надо ехать по очень узкому мосту - тут Бjc[? как видно, снова впечатлен современным ему литературным источником - "Видениями Тундала". Над озером был подвешен мостик (и этот мостик был без перил) длиной в две тысячи шагов и шириной в ладонь. Мостик был усеян длинными острыми гвоздями, прокалывающими ступни всякому, кто хотел перебраться по нему через озеро. Бедная душа Тундала разглядела идущую по мостику навстречу ему плачущую грешную душу, которую заставили тащить тяжелый сноп пшеницы. Душа эта убивалась о своих грехах. Ее ноги были поранены гвоздями. Но больше всего она боялась сорваться с мостика в озеро и быть сожранной адскими тварями. Ангел сказал: Это наказание для воров. Особенно страшно тут наказывают тех, кто крал святыни или церковное добро, прикрываясь наружной набожностью. Ты тоже должен пройти по этому мостику и провести по нему корову, которую ты украл. Я знаю, что ты позже возвратил ее хозяину, но только тогда, когда не мог больше скрывать ее от всех. И бедная душа Тундала повела бодучую и непослушную корову по узенькому мостику. В середине мостика душа Тундала и душа со снопом пшеницы встретились и так и не смогли разойтись. Стояли и сетовали (их пропоротые гвоздями ноги обливались кровью) пока над ними не смилостивились ангелы". ну, как-то так...

Внешние створки - Коронование Христа Терновым Венцом.

Сюжет этот часто повторяется и у Босха, и у других художников. Как было принято, внешние створки написаны в технике "гризайль" - то есть это, практически, монохромная живопись. К тому же рисунок сильно поврежден - его вообще нащли случайно при реставрации. Тем не менее, сюжет, который когда-то украшал створки, вполне очевиден - "Коронование Христа Терновым Венцом".

На правах рекламы:

{{s.title}}

eticket {{s.min_price}} р. от {{s.min_price}} р.
{{s.str_date}} в {{s.str_time}}

{{s.venue.title}}

карта сайта † контакт † реклама

{{s.title}}