† Творчество Иеронима Босха † Святой Иоанн Креститель в пустыне, Собрание Хосе Ласаро Гальдиано, Мадрид, 1489

Святой Иоанн Креститель в пустыне
Картина
Годы создания: 1489 - 1505
Местонахождение: Собрание Хосе Ласаро Гальдиано, Мадрид (Museo Lazaro Galdiano, Madrid)
Материалы: масло, дерево
Размеры: 48,5 x 40,5 см.
заказать † скачать

"Святой Иоанн Креститель в пустыне", "Медитация Иоанна Крестителя" - картина Босха.Св. Иоанн Креститель в пустыне. Авторство Босха под сомнение не ставится. Дендрохронологический анализ свидетельствует, что картина создана в 1489 году или позже. Эта картина является второй частью или продолжением другой работы - "Святой Иоанн На Патмосе", которая находится в Берлине. В 1940 году было обнаружено, что обе они в то же самое время были створками одного алтаря - скорее всего того самого, который расписывал Босх в 1488 - 1489 году по поручению Братства Богоматери для капеллы в соборе Св. Иоанна в родном городе Хертогенбосе. Известно, что эта работа получила высокую оценку Филиппа Красивого, будущего короля Кастилии, но до наших дней целиком не сохранилась. И даже то, что упомянутые две картины это её части, лишь гипотеза. Тот алтарь был демонтирован в XVII векt. В 1920 году эта створка была уже в коллекции Хосе Ласаро Гальдиано. С 1947 года выставлена в его музее в Мадриде.

Посреди завораживающего пейзажа Иоанн изображён углубившимся в религиозные размышления. Парадоксально, но он возлежит в цветущей (!) пустыне. В XIV-XV веках слово «пустыня» (woestine) не ассоциировалось с бесплодными песками и многие художники, в том числе Гертген тот Синт-Янс, несколькими годами ранее написавший подобную сцену (считается, что Босх в этой работе испытал его влияние), изображали Иоанна Крестителя среди великолепного пейзажа.

По центру картины произрастает необычный куст с созревшим на нем фантастическими плодами, сразу привлекающий внимание. Нет никакого сомнения в том, что Босх, с его неожиданным видением и даром пророчества, изображает это прекрасное и вместе с тем зловещее растение как символ греховности мира. Усеянный колючками ствол, схожий с чертополохом, напоминает о первородном грехе: сделав свой первый выбор — вкусив плод древа познания, — прародители, а вместе с ними и весь род человеческий, утратили земной рай. Не случайно художник показывает птичку, клюющую зерна роскошного плода, а чуть ниже, на плите саркофага, разрушенного корнями растения, лежит кверху лапками птичка умершая... Растение резко контрастирует с обычным ягненком, примостившимся под обломком скалы. Иоанн Креститель же указывает именно на него, как бы говоря: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Агнец здесь - образ духовной альтернативы греховной жизни. По этому жесту традиционно узнаётся Иоанн-предтеча Христа, но в данном случае этим обозначается ещё и духовная альтернатива плотскому началу, воплощённому в сочных мясистых плодах.

На правах рекламы: вредители картофеля

{{s.title}}

eticket {{s.min_price}} р. от {{s.min_price}} р.
{{s.str_date}} в {{s.str_time}}

{{s.venue.title}}

карта сайта † контакт † реклама

{{s.title}}